پرسش و پاسخ ویژه 64
پرسش و پاسخ ویژه 64
تعداد ديگري از پرسش و پاسخ هاي قابل توجه پست هاي مختلف وبلاگ و يا ارسالي با ايميل، پرسشها خلاصه شده، درود و سپاس، خوب و بد، و اين قبيل را حذف كردم، و تا آنجا كه شده اشتباه هاي املايي و انشايي آنها را اصلاح نموده ام. بمنظور گسترش محیط دمکرات و آزادی اندیشه و قلم اینترنتی، این پرسش و پاسخ ها توسط بانو پرنیان حامد پاسخ داده می شود، جهت پرسش و پاسخ های انوش راوید در اینجا بروید.
توجه: عزیزان، بمنظور تحقیقات بیشتر، و نیز با این سرعت و کار کرد اینترنت، گاه ممکن است پاسخها مدت زیاد تری زمان ببرد، لطفاً حوصله نمایید، مطمئنا بمنظور پیش برد اهداف وبلاگ، هیچ نظر و پرسش بی پاسخ نمی ماند. در ضمن اگر پرسش تأیید شد، و پاسخ آن نبود، در اولین پست بعدی پاسخ داده می شود، * همچنین اگر پرسشی از قلم افتاد، لطفاً یاد آوری نمایید.
توجه 2: نظرات و پرسشها از جانب خوانندگان وبلاگ است، و نظر وبلاگ نمی باشد، پاسخ ها دانش وبلاگ است.
عکس های تخته بازی و تاس های کشف شده در سایت تاریخی تمدن جیرفت، عکس شماره 5679.
پرسش 1616:
درود . مورد گرودمان ,
در یک کتیبه پهلوی که در شهر سیان در چین کشف شد, از یک شهزاده خانم به نام ماسیش
که پدرش در چین زندگی میکرده, نمودار ساخته .پدر
ماسیش ار خاندان سورن بوده است و احتمالا در زمان فرمانداری سلسله تانگ به چین
امده . این دختر در 26 سالگی میمیرد و نویسنده کتیبه برای روان او در جهان برین
درود میفرستد و همنشینی او را در گروتمان با اهورامزدا و امشاسپندان می طلبد .در این صورت گروتمان محل و مکانی زمینی نیست. نظر شما چیست ؟
پاسخ پرنیان حامد: با سلام یک سوال: "خانه خداوند کعبه در مکه است" چون
نام خانه خداوند را آوردم الان مکه مکانی زمینی هست یا نیست؟ مکانی که مقدس است
حتما آسمان هفتم نیست مخصوصا دوهزار سال پیش. گرزمان (گرتمان گردمان) محلی بین
کرمانشاه و مدائن است، از مان کردها بوده
است.
پرسش 1617: درود .1. از انجا
که هوخشتره در زبان بابلی بصورت اومَکوئیشتَر نوشته میشده ,
می توان نتیجه گرفت که اکاشیر لقبی برای وی است؟
2. در تحریر بابلی کتیبه بیستون ,
کلمه پَروپَرَاِسَنَه را نام دیگر قندهار دانسته اند. نظر شما چیست؟ سپاس
پاسخ پرنیان حامد: درود بر شما
1. خود هو (خوب) خشتریه (شاه) هم یک لقب است. 2. آیا در این کلمه مورد خاصی یافتید؟ من متوجه
سوال شما نمی شوم، تا بتوانم نظری بدهم.
پرسش 1618:
درود . نظر شما در مورد
نامه اردوان سوم به مردم شوش که در ان از انتیوخوس و فرهاد بعنوان بزرگان شهر شوش
نامبرده شده چیست؟ منظور ملوک الطوائفی نیست؟
پاسخ پرنیان حامد: درود بر شما چرا گرامی سخن از یک جمهوری بی نقص در ایران است.
پرسش 1618:
درود . هسیودس شاعر
باستانی یونانی از رودی به نام اکئانوس می گوید که نام رودی بوده که سرچشمه رود
های زیادی بوده که دور زمین می گشتند. هرودوت هم منظورشان در رود اقیانوس, همین
رود اکئانوس بوده است. اگر هرودت اکئانوس را نشناسد یعنی این رود در یونان امروزی
نبوده است. شاید همان دریای اکنو (okno) در اسناد اشوری باشد. با سپاس
پاسخ پرنیان حامد: درود بر شما آنچه مورخین یونانی نوشتند همه در
بین النهرین است. اکنو اسناد آشوری می تواند همان فراخگرد باشد، که دقیقا به گرد خشکی ها است، منظور آبهای به هم پیوسته است.
پرسش 1619:
شما گفتید آریایی ها
همان کاسهای مهرپرست بودند که در زمان ساسانیان از سوی مزداییان به طرف اروپایی که
اسکندر فتح کرده بود رانده شدند با این حساب مردم امروزه ایران نه تنها آریایی
نیستند بلکه دشمن آنان هم بوده اند آیا این درست است؟
پاسخ پرنیان حامد: نمی دانم اگر کاشانی ها, قزوینی
ها, همدانی ها, مردم کناره دریای خزر,
مردم همدان, مردم آذربایجان از مردم
امروزه ایرانی حساب نمی شوند، چه کسانی
ایرانی محسوب می شوند؟ مردم یاد شده در
بالا بازماندگان کاسها هستند!
نظر 1620:
سلام، خیلی لذّت بردم و استفاده کردم ولی بخاطر سنگینی
مطالب و وقت کم فعلا از اظهار نظر تخصصّی معذورم آرزو دارم تا این توفیق رو پیدا
بکنم که با تعمّق و آرامش از خرمن دانش و خرد شما خوشه چینی کنم.
پاسخ پرنیان حامد: با سلام و سپاس از شما، نظر های تخصصی بهترین یاور ما خواهد بود گرامی
چنانچه نظری داشتید از ما دریغ نفرمایید.
نظر و پرسش 1621: سلام بر انوش راوید، ضمن مطالعه وب سایت شما متوجه شدم در تهیه فهرست مکان ها و سایتهای باستانی
ایران، وب سایت اطلس تاریخ ایران مرا نیز مشاهده کرده اید. مایلم نظرتان را در
مورد سایت خودم بدانم. هدف از آن اطلاع رسانی بدون تفسیر به عموم در مورد تاریخ
ایران است، فکر میکنید چگونه میتوانم آنرا بهینه کنم؟ www.iranatlas.info
پاسخ پرنیان حامد: درود بر شما آقای صدقی نژاد، به داشتن هم وطنی چون شما افتخار می کنیم. بارها
می خواستم بر سایت شما بنویسم خسته نباشید. سایت شما یکی از بهترین سایتهای اطلاع
رسانی ایرانی می باشد، واقعا به شما تبریک می گویم. البته گرامی آنچه از سایت
خودتان بر گفتمان می بینید سوالاتی است که دوستان مطرح کرده اند، و ما تنها پاسخ گو بودیم. همچنین اسنادی که در
تاریخ از جانب ما رد می شود دلیل بر کوتاهی از سایت شما نیست، تکرار می کنم شما یکی از بهترین سایت های اطلاع
رسانی ایران را بنیاد نهادید خسته نباشید.
از شما اجازه می خواهم اسنادی که در باب اشکانیان ارائه دادید بر این سایت
تجزیه و تحلیل شود و با اجازه شما به وبلاگ شما لینک داده شود، همچنین از شما تقاضا دارم توجه داشته باشید، رد
برخی اسناد که شما در نهایت صداقت همانگونه که در جهان مطرح هستند، از کوتاهی تاریخ جهان است تکرار می کنم وبلاگ
شما www.iranatlas.info یکی از شاهکارهای کشور مان ایران است، پاینده باشید.
نظر 1622:
مشخصه که شما پان ایرانی هستید از اونجایی که عالم و آدم را به کشور خود ایران
منصوب میکنید و اقوام و نژادهای متفاوت با زبان های متفاوت رو از نژاد ایرانی
میدونید و از اسکندر در غرب گرفته تا تیمور در شرق رو و مدعی هستید که عالم و آدم
ایرانی هست ادعایی که سایر پان های دیگه هم برای خودشون دارن چقدر که شما پان ها
شبیه به هم صحبت میکنید.
پاسخ پرنیان حامد: خیلی عجیب است در بحثی دیگر به من
گفتند پان ترک! و در محفلی گفتند پان کرد! حال شما می گویید پان ایرانی! باعث افتخار است که حامی همه اقوام کشورم هستم.
پان اقوام کشورم هستم. عالم و آدم ایرانی نیستند
اما سند آوردیم قدیمیترین تمدن جهان در
ایران و در جیرفت بوده است. شما سند
بیاورید که محل دیگری است. در تمدن جیرفت 5000 سال پیش چشم مصنوعی داشتند 5000 سال
هم حداقل طول کشیده است تا به آن مرحله رسیدند، حدود 10000 سال
تمدن در جیرفت، مشخص است، بفرمایید
در جهان چشم مصنوعی با قدمت بیش از 5000 سال به من نشان بدهید، عالم و آدم ایرانی نیست، تمدن عالم و آدم از
ایران است. مخالفید؟ سند رو کنید؟
پاسخ انوش راوید: بارها در وبلاگ نوشته ام این نظرات شخصی من است، و خود تاریخ نمی باشد و قصد ما بررسی موضوعات بخش هایی از تاریخ با کمک دیگر عزیزان متخصص است. خیلی خوب است که جوانان باهوش هر شهر و دیار، موضوعات و مسائل تاریخی خودشان را به تحقیق و تحلیل بگیرند، تا بلکه بتوانند از شر تاریخ های نوشته شده استعمار و امپریالیسم راحت شوند، شما نیز تکلیف و تخصص و علاقه خودتان را برای کار و مطالعه روشن نمایید، و نظر و منظور تان را بدرستی و روشنی در وبلاگی بیان کنید، تا ما نیز استفاده نماییم.
پرسش 1623 : آیا آشوری ها ایرانی بودند؟
پاسخ پرنیان حامد: آنگونه که تاریخ ما نشان می دهد آشوری ها و ایرانی ها از یک نژادند.
پاسخ انوش راوید: آشور یا آسور که امروزه هم آسوریها دارای کلیسا در ارومیه و لوس آنجلس هستند، آس= آ= حرف اول الفبای تمدن جیرفت، که به بیشتر کشور های دنیا رفته است + س= سر، که در سلام و پرسر و غیره توضیح نوشتم. آسور= آس+ اور= شهر، درباره اور بارها توضیح نوشته شده است، آشور= آسور= شهر اول یا شهر نمونه یا شهر تک خال، در ضمن آش= آس که اولین غذای بشر بوده است. به این ترتیب آشور نمی تواند نام یک قوم باشد، بلکه نام شهر است، که ترکیب جمعیتی داشته است.
جالب: آس و تاس در بازی های تمدن کهن جیرفت وجود داشته اند، تاس= تا+ س (تا= چند لا یا مکعب+ س= سر)، که می شود مکعب یا تای سر شده.
پرسش 1624: سلام، من از قدیمی های شهرمون شنیدم که قلعه فریدون در چهارمحال و بختیاری و حتی
سنگ نوشته ای هم از زیر زمین که الان کارخانه قند روش بنا شده در آوردن درسته و
درمورد تاریخچه چهارمحال و بختیاری هم توضیح بدید، ممنون و درود بر شما.
پاسخ انوش راوید: چشم، درمورد تاریخچه چهارمحال و
بختیاری خواهم نوشت، ولی بیشترین وظیفه نگارش تاریخ
و تاریخ اجتماعی، بعهده جوانان باهوش علاقمند و متخصص
هر شهر و دیار است، که می توانند از نزدیک درباره
تاریخ و جغرافیای منطقه خودشان بگویند و بنویسند، و مطمئنا بهتر خواهد بود.
پرسش 1625: درود بر شما، آيا شهر پترا در اردن از آثار ايراني هست يا نه؟
پاسخ انوش راوید:
در زمانی که پترتا بنا می شد، حفر قنات فقط در توانایی مردم
ایران مرکزی بود، قنات پترا روزانه 40 هزار متر
مکعب آب را بمنظور ساخت و ساز، و آب 20 هزار نفر باشنده شهر
را تأمین می کرد.
عکس هایی
از پترا، عکس شماره 5863 .
پرسش 1626:
درود بر شما چند سوال برایم پیش آمده است.
1. آیا اشکانیان
مردمی از اسکاندیناوی (اسکان+ دیناوی> اشکان+
دیناوی) بودند و اسکندر اشکانی (یا اسکانی) هم اهل آنجا بود؟
2. یک جا گفتید
اسکندر همان پاریس پسر پریام است، اما این دو حداقل 700 سال اختلاف زمانی دارند؟
3. و سوال آخر این
که چرا میهن پرستان افراطی در ایران وجود اقوامی سفید پوست مو بور و چشم کبود
همانند کاسپین ها یا آریایی ها را در ایران باستان انکار می کنند؟
پاسخ پرنیان حامد: 1. با سلام خیر گرامی اسکندر و اشکانیان
ایرانیانی بودند که اسکاندیناوی را به استناد گفته های تاریخ ما و شاهنامه فردوسی
فتح کردند. در خود اسکاندیناوی هم گویند:
اسکانی ها قومی بودند که با کشتی به این محل آمدند و از اقوام محلی نبودند. 2. الکساندر اسم نیست یک لقب است که این لقب
حداقل 700 سال قبل از این یکی لقب شخصی بود که رسما دشمن یونانی ها بوده و با آنها
جنگیده است (پسر پرپام) پس حتی لقب الکساندر نمی تواند یونانی یا مقدونی باشد چه
رسد به اسکندر که اصلا هیچ ارتباطی به هیچکدام از این شخصیت های تاریخی ندارد. 3.
گرامی مگر قوم و نژادی که از هزاره های قبل از میلاد اینجا بوده است قابل انکار
است که انکار کنند؟ لابد سیاست ایجاب می
کند که انکار کنند تا این فاجعه و دروغها در تاریخ نمایان نشود! وجود این قوم با این مشخصات و این قدمت در
ایران غیر قابل انکار است.
پرسش 1627:
آیا امکان دارد سیمرغ
پرنده ای منقرض شده بوده باشد؟
پاسخ پرنیان حامد: با سلام تقریبا چنین چیزی غیر ممکن است. علت پرنده شدن قوم مرغو (مرگو) سین در روایات
بعدی تنها می تواند نماد ملی آنها باشد. نماد ملی سین مرغ ها عقاب است در روایات بعدی
نماد و قوم به هم پیچیده و حذف (ن) از لغت سینمرغ آن را تبدیل به سی عدد مرغ کرده
است. آنچه در روایات در مورد سیمرغ آمده است: پرنده ای که به فرزندان خود شیر میداد! پرنده ای که رستم را سزارین کرد، پرنده ای که
زخم های رستم را درمان کرد، پرنده ای که زال را بزرگ کرد ......
این روایات نشان می دهد که سخن در باب انسان هایی است که در پزشکی مهارت داشتند، از خاندان شاهی نبودند و از گروهی بودند که سرپرستی کودکان را به عهده می گرفتند، و به آنان شیر می داند. سین لقب پزشکان چون ابو علی سینا یا سینوهه و ... است.
عکس کامپیوتری پرنده موآ، که از روی آثار بجا مانده
مانند: استخوان و سر و کله و نقاشی های
غاری آن ساخته اند، این پرنده در طبیعت کشور
زلاندنو وجود داشت، و فقط در دو سه قرن پیش منقرض
شده، نه در دوران های زمین شناسی. این پرنده بزرگ 250 کیلو وزن و بیش از 3 متر قد داشته، ولی توانایی پرواز نداشته است، علت انقراض آن مشخص نیست، عکس شماره 5796.
نظر 1628:
جناب آقای انوش، به نظر من شما تاریخ به بازی گرفتید چرا غربی ها حمله
کراسوس و نگفتند که دروغه و داستان سازی نکردند ولی از راجع به اسکندر کتاب ها و
به قول شما دروغ های زیادی نوشتند. من نمی دونم اسرار شما در پوشانیدن جنایات اعراب
در ایران چی هست؟
پاسخ پرنیان حامد: با سلام چون کراسوس نه اروپا را فتح کرده است و نه
بنیانگذار تمدن اروپاست لذا خطری برای تمدن سازی در اروپا ندارد کسی که خطر ناک
است شخصی است که حداقل 120 معبد مهری در اروپا از او به جای مانده است نام او
اسکندر است که با الکساندر یونانی 226 سال اختلاف زمانی دارد.
پاسخ انوش راوید: بمنظور پاسخ به بخش: پاسخ به شبهات دروغ حمله اعراب به ایران مراجعه شود.
نظر 1629 : عکس شماره 3 تابلوه که غیر واقعیه. بیشتر شبیه عروسک سیلیکونی
هست تا آدمیزاد. مردم رو مسخره نکن.
پاسخ انوش راوید: واضح و با ادبانه بنویسید کدام عکس؟ تا درضمن بتوانیم تشخیص دهیم یک بشر با دید
انسانی نظر می دهد و می پرسد.
گمانم منظور شما عکس سر بریدن دختر چینی در اینجا است، اگر اینگونه می باشد، کمی بخود تان زحمت دهید در اینترنت درباره این موضوع بگردید، ببینید که چند مورد دیگر هم توسط پلیس چین کشف شده است. این عکس ها را من از یک سایت خارجی گرفتم، و سپس تعداد آنها را کم و سبک و کوچک کردم، تا بتوانم در وب جهت اطلاع بنویسم، بدین ترتیب از کیفیت افتاد. این وبلاگ خبر گزاری نیست، که گزارش خبری را مشروح بگوییم، فقط اینگونه مطالب را جهت اطلاع، و ادامه پیگیری توسط علاقمندان، و کامل شدن مقاله ها بکار می برم.
پرسش 1630: درباره تاریخ پیدایش نام یونان توضیح دهید؟
پاسخ انوش راوید: چند ماه پیش از وقتی تحقیق درباره حروف الفبای تمدن جیرفت را آغاز کردم، در این باره نوشتم. واحد های وزن من و چارک و سیر در تمدن کهن جیرفت برای مکان های زیاد استفاده شده است، که امروزه هم همچنان باقی هستند. چار = چهار، و چهار چارک = من، Man من نیز به مرد می گفتند، که برابر با چهار چارک بود، زیرا در دوران کهن برای هر نام چند تعریف داشتند. بندر چارک یک چهارم راه تا انتهای خلیج فارس است، انتهای خلیج فارس می شود یه من، یعنی با چهار چارک تکمیل شده است، به مرور زمان یه من به یمن یا یمنو و سپس به یومن و یونان تبدیل گردید. در دوره های تاریخی که در تاریخ مهاجرت ایران توضیح نوشته ام، مهاجران یه من یا یمن، کشور یمن کنونی را بوجود آوردند، همچنین دوره ای بعد یومنی ها یا یوآنی ها انتهای خلیج فارس، کشور یونان را بوجود آوردند. علت توانایی یونانی های باستان به دریانوردی، از همین جا ناشی می شود.
پرسش 1631: شوش به چه معنی است؟
پاسخ انوش راوید: در باره نام شوش در نوشته های باستانی گفته شده: سوس، سوسا، شوسا، سوسین و....، که هر یک بنا به زمان و گویش خودشان گفته اند و نوشته اند. اما بنظر من شوش= سوسین یا سوسان، سو= جهت+ سین یا سان= ملت سین یا سان، و این از جانب تمدن کهن جیرفت بوده است. توجه نمایید ما برای ریشه یابی نامها بهتر است هزاره اول خ.ا، و تمدن جیرفت را در نظر بگیریم، بعد از این دوره هیچ ریشه یابی اصولی نمی شود. منابع کتبی ما از این دوره کم است، ولی این دوره همچنان در زبان پیران مدرسه نرفته روستا های دور دست وجود دارد، که باید با زرنگی و تخصص، از زبان و دل آنها تا دیر نشده بیرون کشید.
در آن زمان سو به پایتخت هم گفته می شده است، زیرا پایتخت مفهوم امروزی را نداشته است، فقط جهتی که مردم بیشتر جمع بودند به آن سو می گفتند. در اینجا لازم به ذکر است، یه من یا یمن سرزمین در انتهای خلیج فارس بوده، و مردم آنجا هم سین بودند، که نام آنها نیز از نوع عبادات ایشان به آفتاب بوده است. این سین یا سین یا خورشید یا آفتاب، در طول تاریخ در نماد های مختلف مردم، که از این سرزمین بودند دیده شده است، و بعضاً وجود دارد. ولی یه من به عنوان نماد وجود نداشته است، زیرا نام سرزمین است.
پرسش 1632: آیا از روی پوشش مردم یونان نام گذاری شدند؟
پاسخ انوش راوید: تا آنجا که من در تاریخ می دانم و امروزه هم رایج است، پوشش را از نام مردم آن سرزمین می گیرند، مانند لباس قاسم آبادی، دستمال یزدی، چادر شب چلاسر و جل، شلوار کردی و... هیچ وقت مردم را از روی لباس آنها نام گذاری نمی کنند. در طول تاریخ مردم را بنا به فرهنگ دینی آنها می نامیدند، مانند: مسلمان، سین (که بعدها گز و غز، آز و آذر، هم گفته شد)، و یا مکانی یمنی، ایلامی و... غیره.
عکس خانم زیبای شمال ایران با لباس معروف قاسم آبادی، عکس شماره 5735 از فیس بوک. در طول تاریخ طراحی لباس در ایران خیلی مهم بوده است، زیرا باید شرایط آب هوایی هر مکانی را در نظر می گرفتند. با تعقیب تاریخی طراحی لباس، براحتی متوجه مهاجرت های ایرانیان، به نقاط دیگر جهان می شویم. مثلاً با کمی دقت متوجه پوشش های تاریخی یونانیان، با لباس های یمنی می شوید، بزودی در این باره با عکس می نویسم.
توضیح جالب: درباره عکس فوق عزیزی از تالشستان ایران نوشت: .... اصلیت این لباس تالشی است، و ایشان در نظر بعدی ادامه دادند: درود ممنون از عنایت حضرتعالی، زن شمالی با لباس موسوم به قاسم آبادی، بهتر می دانید زنان تالش (تالش بزرگ از ماسال و فومن و ماسوله و صومعه سرا گرفته تا تالش و رضوانشهر و آستارا)،
نیز لباسی مشابه آن می پوشند؛ البته لباس زنان شهر تالش و آستارا کمی متفاوت بوده، و رنگهایش سنگین تر است....
همانگونه که می بینید این عزیز خود در ادامه نوشته اند، "لباس های مشابه"، بله عزیزان، شمال ایران بدلیل رطوبت و یک نواختی آب و هوا، و نیز فرهنگی و تاریخی، لباس های مشابه رایج گردیده است، که در هر شهر و دیار کمی تغییر سلیقه گرفته است. توجه مهم، جوانان باهوش هر شهر و روستا، از زبان و فرهنگ و پوشاک و بود و نبود تاریخی و غیره دیار خودتان بگویید و بنویسید، به وبها و نشریات ارسال نمایید، فرهنگ و تاریخ خود را بسرعت و بشدت معرفی نمایید، و نگذارید در فرهنگ قرن 21 اسمیله گردد، من نیز آماده ام ارسال های شما را با افتخار در وبلاگم پست نمایم.
این را هم بگویم، در این زمان که استعمار و امپریالیسم نمی خواهد سر به تن ایران و ایرانی باشد، تعدادی زبان و فرهنگ در قرن 20 ایران، همانند بسیاری از نقاط دیگر جهان، بطور کلی پاک شده و از بین رفته است. در ایران بمنظور تحقیق و تحلیل های تاریخی، بطور مستمر نیازمند دریافت اطلاعات زبانی و فرهنگی از مردم هر شهر و روستا هستیم. باید کاری کنیم که نگهداری تاریخ و فرهنگ، یک از اصول مهم اجتماعی و درسی شود، و در مدارس نمره ای انضباطی داشته باشد، بارها در اینباره توضیح نوشته ام، پس، بمنظور مقابله با دشمنان تاریخی ایران، در حفظ و نگهداری فرهنگ و تاریخ اجداد خود و معرفی آن، کوشا باشیم.
عکس شهر باستانی موهنجدارو و یک گور در آن شهر، این آثار دقیقاً نشان می دهند، که این شهر و تمدن در ادامه تمدن کهن جیرفت است، عکس شماره 4170.
